4 ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 115

ในข้อปฏิบัติสำหรับเตรียมตัวไปพระนิพพาน มีกล่าวไว้ในพระสูตรดังนี้ “นรชนบางคนในโลกนี้ ให้ทาน สมาทานศีล รักษาอุโบสถกรรม เข้าไปตั้งไว้ซึ่ง น้ำดื่มน้ำใช้ กวาดบริเวณ ไหว้พระเจดีย์ บูชาด้วยเครื่องหอมและดอกไม

บทความนี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติที่สำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการไปถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำบุญ เช่น การให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมุ่งหวังเข้าสู่นิพพานผ่านเส้นทางอริยมรรคมีองค์ 8 รวมถึ

8. อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา 9. อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา 10. สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้ง 3 อย่างนี้ จัดเป็นมโนกรรม เพราะเป็นไปทางมโนทวารโดยมาก เนื่องจากกรณีศึกษาจากโรง

อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา, อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา, สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้งสามอย่างเป็นมโนกรรมจากการศึกษากุศลกรรมบถในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยการเว้นจากการพ

เขาย่อมเสวยวิบากของกรรมนั้นในชาตินี้ หรือในชาติหน้า หรือในชาติต่อไป ดูก่อนอานนท์ ในบุคคล 4 จำพวกนั้น บุคคลที่เว้นขาดจากปาณาติบาต ฯลฯ มีความเห็นชอบ ในโลกนี้ ตายไปแล้ว เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์นี้ เป็นอันว่

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของกรรมและผลในชีวิตมนุษย์ ความสำคัญของการเว้นจากปาณาติบาตและการทำกรรมดีที่ส่งผลต่อการเข้าถึงสุคติในโลกหน้า รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่นำไปสู่วิบากกรรมในลักษณะต่างๆ โดยมี

สารบัญ คํานํา รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 กัมมัฏฐานและวิธีปฏิบัติในพระไตรปิฎก 1.1 กัมมัฏฐานคืออะไร 1.2 กัมมัฏฐานและคำที่เกี่ยวข้อง 1.3 ประเภทของกัมมัฏฐาน 1.4 จุดมุ่งหมายของกัมมัฏฐาน (3) (6)

เนื้อหานี้เป็นสารบัญของการศึกษากัมมัฏฐานและสมถะในพระไตรปิฎก แบ่งเป็นบทต่าง ๆ ที่กล่าวถึงความหมาย ประเภท และวิธีปฏิบัติกัมมัฏฐาน รวมถึงความสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน เสนอแนวท

ช่วยนำเอาความสุขใจมาให้หรือจะช่วยปลดเปลื้องความทุกข์ใจออกให้แก่คนผู้นี้ด้วยความ พยายามของเรานั้น ไม่ใช่วิสัยที่จะเป็นไปได้ และการที่จะต้องคอยวุ่นวายอยู่กับสัตว์ทั้งหลาย ด้วยการแผ่เมตตาจิตบ้างกรุณาจิตบ

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความเป็นกลางในจิตใจและการเจริญอุเบกขาต่อบุคคลต่างๆ โดยมุ่งเน้นในแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน การวางใจให้เป็นกลางนั้นช่วยลดความทุกข์และกิเลสต่างๆ ได้ การภาวนาเป็นเครื่

เมื่อคลอดก็หนักถึงกับตายได้ ถ้าว่าขันธ์ที่เกิดนั้นไม่ตาย ขันธ์ของมารดาที่ให้เกิดนั้นถึง กับตายลำบากยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ 5 เป็นของหนักจร

บทความนี้พูดถึงความหมายของขันธ์ 5 ว่ามีภาระหนักเพียงใดที่มนุษย์ต้องแบกในการดำรงชีวิต โดยนำเสนอถึงความยากลำบากที่มีการเจริญวัย การรักษาขันธ์ 5 และภาระแห่งการเกิดในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่การเป็นมนุษย์จนถึงเ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 484 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 494 อุปปนฺโน ปุริมปฺปนฺโน ฯ มคฺคา จ เต อนุตรา วิเสสา จาติ มคฺคนตรา ปฐมตติยจุตุถมคฺคา ฯ อวานิชชั

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา เสนอการศึกษาและอธิบายความหมายของคำต่างๆ ในองค์รวมที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมทฤษฎี โดยเฉพาะการอธิบายการใช้คำว่า มคฺคา, อวจเฉทน์ และการเชื่อมโยงกันของคำศัพท์ในบทเรียน เพื่อช่วยใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 434 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 435 นกฺขตฺตา ฯ สินาติ โสเจติ เทเวติ สิเนรุ โย เมรุ ฯ สิน โสเจยฺเย ฯ ยทาทินา เอรุ ฯ สิเนรุสฺส ปท

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่เสนอแนวคิดและการวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมะและอุปกรรมในบริบทของชีวประวัติและปรัชญา โดยในหน้าที่ 435 ยังได้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับนกฺขตฺตา ซึ่ง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 448 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 449 ภูตา นาม...ภูตา ฯ นามปญฺญาติติปิ ฯ น อนุตรา อนุนุตรา ฯ อตีโต สทฺโท อดีตสทฺโท ฯ อดีตสทฺโท อา

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอแนวคิดและหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์และเข้าใจเนื้อหาที่อยู่ในแต่ละหน้า ทั้งนี้ยังมีตัวอย่างและอธิบายให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ในสังคมปัจจุบันในด้

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 469 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 470 อริยติ ขิปิยตีติ อฏฐิ ย์ วัตถุ ชเนน ฯ อสุ เขปเน ๆ มุนาที จิ ฯ กวฐิธาตุ สสส ฏโฐ ฯ กุจนิติ อฏ

หนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาอภิธรรมตลอดจนการตีความที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเจาะจงไปที่อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งมีการอธิบายและวิเคราะห์เกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ในทางศา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 476 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 477 รา...โต ๆ ราโคติ จริตนฺติ วิเสสน์ ฯ เอวสทฺโท ราคาส จริตโต อภินนฺนต์ ญาเปติ ฯ จริตนฺติมสฺส วิว

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาราคาเซซและการใช้กรรมฐานอสุภเพื่อทำความเข้าใจในกรณีของราคาสัตย์ โดยเน้นการพิจารณาและวิเคราะห์หลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิธีการจริยธรรมและสภาวะจิตใจในพุทธศาสนา.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 497 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 498 สีฆ์ ย์ โสต ๆ สิ สเย ฯ วิชาที่ห...จนฺเต ฆปจฺจโย ฯ กุวจิ ธาตุ... ๆ นิคคดีตาคโม ฯ สังฆนฺติปี

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธัมม์และหลักการที่สำคัญของวิชาต่างๆ ภายในพระพุทธศาสนา โดยจะมีการอธิบายถึงคำสำคัญที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการวิเคราะห์และการจัดกลุ่มข้อมูลที่เกี่ยวข้องอย่างละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านได้เข

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคลสำรวจนาย มหาวิทยาลัยสมาย (ปู่นา ภาค๔) - หน้าที่ 409 อนุสรุตินีทิพย เลือนนา ยุคตุปยุคตน ตนนันนุปปโภเมะ ๆ นิงิจ สา ท ปุตตานิสาโวโล ชม สุ โอ นิชุปปัตตานิสาโว เตน ๆ อิ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคล โดยเน้นถึงวิวัฒนาการในด้านวิญญาณและจิตใจ การวิเคราะห์แนวคิดที่ซับซ้อนมาอย่างยาวนาน รวมถึงการสนทนาในเชิงปรัชญาที่พัฒนามาอย่างต่อเนื่องอีกด้วย

ประโยค-สมุดปางจักกา นาม วินิจฤกษ์ (ปฏิโม ภาโต) - หน้า 411 วิหารภูมิปี ๗ ฉฑฺฐี ธานี นิกฺขติ วุฑฺฒิ วุฑฺฒเมว ๆ อธิโยคปี เจดUmb; ฉฑฺฐีสาสง อุตฺถิสสง อุตฺถิสสฺส ภิฺญฺุณ ทินฺน วิหาร วา ปริาณํ วา อาวาสํ วา

วิหารภูมิปี ๗ คือองค์ความรู้ที่มีผลต่อการศึกษาในสังคมปัจจุบัน โดยเน้นการวิเคราะห์รายละเอียดต่าง ๆ ของวิหารและการเชื่อมโยงกับความเชื่อในพระพุทธศาสนา ด้านการรักษาความเชื่อมโยงของสังคมในวิหาร เช่น ความสำ

ประโบคฌ - สมุดปกเสทกิก ธาน วิญญุภากร (ปรีโม่ ภาโค) - หน้าที่ 440 ตมปี หรณสุดส อาหารโร นุตด ๆ ชน คาถูฏาน วฏมติ ๆ อนโตชกาถนฤกิฏกฤกิฤกฤกิฏกปรมณิดกาปฤก ฤกฤกฤก ฯ ฯ ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั ั

หนังสือ 'ประโบคฌ - สมุดปกเสทกิก' โดยธาน วิญญุภากร (ปรีโม่ ภาโค) บทนี้สำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับอาหารโรนุตด ๆ และมีการนำเสนอมุมมองที่น่าสนใจเกี่ยวกับการบริโภค การผลิตอาหาร รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในกา

ประโยค-สมุดปลาทึกา นาม วิญญูภาค (ปฏิทิน ภาค) - หน้า ที่ 442 เกสคุมคตติ มูดา ปราชิณ มิสวิตว กฤติญุตส นงกูชฺ มวยภุฏิโต มูดา มฤคุมตเตด ปราชิณ ไหวว วา ทุตา เอหึ เณติ นามล ปกิโฏิสตา วา นิคมขามดี ปราชิณ

บทความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดทางปรัชญาที่แสดงถึงการเชื่อมโยงและการจัดการกับธรรมชาติและมนุษย์ โดยอาจารย์เน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีสติและการตระหนักรู้ในสิ่งรอบตัว เพื่อให้เกิดสภาพแวดล้อมที่ด

ประโยค() - สมุนไพร นาม วิญญูฤกษ์ (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 450 อิตุณนามาสุข ปาวทิตอิทสุก เอโก อาจิยา ตโย พุทธภาษิตมหาฤทธิ สมุนไพรวิญญาณมาก อนตาวาสิกา ทุภจุพา ฯ ตุกุก ภิกขุ ภิกขุ อานาเ

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรและความสำคัญในลักษณะต่างๆ รวมถึงพุทธภาษิตที่สะท้อนถึงวิญญาณและสุขภาพจิต ด้วยการใช้คำสอนเพื่อแสดงถึงวิถีการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น ในแต่ละคำสอนเราเห็นถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการดูแลส

ประโยคกวด - สมุดบันทึกกิจกรรม นาม วิฑูรภา (ปฐม ภาโก) - หน้า 451 โอส ต ภณทนุติ โส เจ สุขาภูมิ โต ด ภณทา อาวรติ สุขเพล จตุ นมมี ชานัน ปาราชิ ะ ๓ น เทวาอุจ จุตุนู เอเดน อุเบน วิสูตรถี อถตุวา ปรมปรียะ อา

หนังสือ "ประโยคกวด" โดย วิฑูรภา (ปฐม ภาโก) นำเสนอความหมายลึกซึ้งของบทกวีในสมุดบันทึกกิจกรรม โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและการเข้าถึงความรู้ทางธรรม ที่เชื่อมโยงกับการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข และแสดงถึ

ประโยค()-สมุดบรรทัดคำ ผญา วินัยภูฎก (ปฏิรูป ภาค) - หน้า 466 ว่า ภูฎกวาสน์ คณัฏวา วา คณุหนีวา ใดผุดดกฺา วิย สุตสุส อุทฤษเยา ภูฎทุเมน กาเรตูพ โ อิตริไหว ทีมาน เอวว่า คณุน์ๅ ภูฎกนายํ ๋ สามิณฑ ปน อินสุอ

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์และตีความคำในภูฎกวาสน์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปฏิรูป และเชื่อมโยงกับแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและความจริงในการศึกษาวิธีการต่าง ๆ ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของการแสวงหาความรู้ลึกซึ้งเกี

ประกอบ(๒) - สมุนไพรสำคัญ นาม วิทยุฤกษ์ (ปูโร่ม ภาค) - หน้าที่ 487 อปราปรเจดน ตาสมี อกุมาฤกษ์นฤ อุดปุกเมน จ ปุกเมน จ ชีวีปุปเฉทาย โอกาส อากาศ ฯ ตำควา อฤษษ ฯ กมุวิทไก่ นาม น สถา กนาฬิ ปฏิภิาูล ษ ฯ ๒๙๘

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับสมุนไพรสำคัญและปฏิสัมพันธ์ของสมุนไพรในชีวิตประจำวัน รวมถึงวิธีการที่สมุนไพรถูกใช้เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีและความเชื่อทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา บทความยังครอบคลุมการศึกษาและ